谦虚主题演讲稿
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在不断进步的社会中,需要使用演讲稿的事情愈发增多,相信许多人会觉得演讲稿很难写吧,以下是小编为大家收集的谦虚主题演讲稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
谦虚主题演讲稿1
我国著名作家老舍先生说过:骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。我们从祖宗那一辈就开始宣传杜绝骄傲了,有孔子曰的:三人行,必有我师焉。还有故事书里面的龟兔赛跑等等。
记得我读小学的时候,班级里面选班干部,被选中的那位说的最多是不行,不行,我干不了,选来选去就没下文了,最后重担还是落到的班长身上。论能力,每个人都可以当选,只不多了那么的一点谦虚。可能在我们的心里那是谦虚,实质意义上它就是虚伪。
谦虚可以使你永远把自己置于学习的地位,并有助于发现他人的优点。但是,谦虚决不是客套与虚伪;不是遇到工作时的退缩与推委;更不是所谓的深藏不露。如果有机会需要你发挥自己的能力,而你也拥有这样的能力,你必须知难而进,当仁不让,决不能把谦虚作为推卸责任的借口!
我的演讲完了,谢谢!
谦虚主题演讲稿2
秋叶哗哗的落下,凉风袭袭。他,如今跪立在断头台上,至今依然不知自己为何要人头落地。
杨修,一个才德兼具的人,连诸葛亮也敬他三分的人。自小立大志,要为国家效力,在世人面前展示他的才华。杨修从小便才学出众,终于,长大成人后,被曹操重用。
杨修没有让曹操失望,他以出众的才华,让曹操敬佩。一次曹操大建花园,让群臣献字,杨修舞起毛笔,在门上写了一个“活”字。此刻的曹操对他佩服的五体投地。他离自己的志向又进了一步。
或许正是因为他的豪情壮志,他那远大的志向。让他不懂得“韬光养晦”,他始终未看透曹操爱才却又忌才的本性。当曹操桌上放了一盒名为“一合酥”的糕点时,杨修聚集所有的大臣,未经曹操允许,他将糕点与众臣全部吃完。当曹操责问起来时,他狂妄笑道:“这不是‘一人一口’吗?”这一理由让曹操更加深了对他的忌恨。杨修的过于爱展示自己的才华,让他坠入了万丈深渊。
那一夜的秋叶似乎知道一位有志之士即将离开人世,哗哗的掉了一地。他们似乎也在为这位才子哭泣。
面对曹操日益加深的忌恨,而杨修却全然不知,依旧是那样的爱展示。那夜曹军在战役中失利,曹操传出了“鸡肋”的号令。杨修念道:“鸡肋、鸡肋、食之无味,弃之可惜。”命令军队做好撤退准备,准备退出时,曹操勃然大怒,毫不犹豫的以杨修“泄露军机”的罪名将他推上了断头台。
可怜的人儿呀,聪明反被聪明误,你那过于出众的才华几经忌妒。而你只光显露,只光追求展露才华,显于人世,却全然不知韬光养晦,终于被杀。可叹,可恨,可悲!
一个人欲展示自己,让世界知道还有一个我,故然是种精神;但饱满的稻谷是下垂的,充盈的水壶是不会砰砰作响的。谦虚一点,或许你会像河塘里的鱼儿一样依然无忧无虑,而不是金鱼那样忘情张扬自己,最终落得被水鸟叨吃掉的可悲下场。
谦虚主题演讲稿3
在我们日常生活中,我们应当怎样要求自己做到谦让呢,其实谦让是可以学会的,关键的是自己平时就要严格要求自己与人和睦相处、与人为善,自然就会发展成为从善如流了。
谦让,就是一种心平气和的谦卑与互让;就是一种心明眼亮的谦虚与互利;就是一种心比天高的谦逊与互惠;就是一种心安理得的谦敬与互存。
学会谦让,小鸟们出笼的时候不是争先恐后的,而是井然有序的飞出笼子的;小鱼们出海的时候不是你追我赶的,而是慢条斯理的嬉戏汪洋的;小马吃草的时候不是蜂拥而上的,而是各奔东西的寻找嫩草的;渔人捕鱼的时候不是集体撒网的,而是各自为营的分头捕捞的;人们挖金的时候不是你抢我夺的,而是分道扬镳的辛勤挖拣的。这,就是学会谦让的最有力的见证!
当你走到小路时而谦让一下人来人往,也是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时而谦让一下老弱病小,也是自己与他人方便的特好善意;当你开车相碰时而谦让一下彼此损失,也是自己与他人得益的举动;当你晋升职位时而谦让一下别人高升,也是自己与他人双赢的美好庆祝;当你腰缠万贯时而谦让一下穷人贫困,也是自己与他人共享的友好往来;当你德高望重时而谦让一下大众平凡,也是自己与他人亲近的可好伟大。
谦让,不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹,而准一味地牵就那些脚踏实地的人却奋发图强;不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱,而准有意的相让那些专心致志的人却自食香果;不准特别的放纵那些争名夺利的人而挑拨离间,而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得;不准过分的就让那些图谋不轨的人而横冲直撞,而准过度的就让那些宽大为怀的人梦想成真。学会谦让,我们的人际关系圈子里就一定不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了,而一定会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往了;我们的工作环境氛围里就一定不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了;我们的政府衙门清廉里就一定不会再有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的腐败交易了,而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明施政了。
学会谦让,我们的友情永远都不可能“泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友,而可能永远的“专心交往、尊重理解”的款待好友;我们的爱情永远都不可能“喜新厌旧、逢场作戏”的玩弄情人,而可能永远的“一心一意、扞卫情场”的热恋情人;我们的亲情永远都不可能“争吵不停、喧闹不息”的亏待亲人,而可能永远的“海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。学会谦让,是我们日常生活中的一门必修课,我们要时刻切记保持勤学善举。只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让,那么我们的现实社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。
谦虚主题演讲稿4
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天我们演讲的题目是《谦让是一种美德》。
同学们都知道,谦让自古以来就是中华民族的传统美德,它不仅是一种修养,更是一种做人的境界。人与人之间的和谐共处,贵在谦让,谦让是一种深厚的涵养,它是一种善待生活、善待别人的境界,能陶冶人的情操,带给我们心灵的恬淡与宁静。学会谦让,尝试谦让,在生活中实践谦让,同学们慢慢就会体会到:谦让其实是一种幸福。有了谦让,我们人生前行路上就多了一张通行证;有了谦让,我们的生活中就有了幸福微笑的催化剂;有了谦让,同学们就有了和谐相处的充要条件。
同学们都知道"完璧归赵"的故事,战国时期,蔺相如的"完璧归赵"让他的身份地位攀高升,从一个"门客"变成可以与廉颇"同列"的重要人物,以至招来大将廉颇的不满。但蔺相如是一位怀有谦让之心的人,廉颇出恶言辱骂他,而已位居廉颇之上的他并没有以眼还眼以牙还牙,而是"不肯与会","每朝时,常称病,不欲与廉颇争列",在路上"望见廉颇"就"引车避匿"。这是何等的宽容谦让啊。他这样做,不是因为自己懦弱,而是为整个国家的利益。因为他知道"强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也"。廉颇知道后,深愧不已,亲自到蔺相如府上负荆请罪。正是蔺相如的谦让,使得将相重归与好,并成刎颈之交,最终成就"将相和"的千古佳话。他们并合二人之力,保全了赵国。试想一下,假如两人互不相让,坚持针锋相对,后果又会怎样呢?大概赵国早就为秦所灭了吧?这种相互谦让的作风,多么难能可贵啊!
在实际生活中,我们具体应该怎样做呢?
首先,同学之间要相互信任,坦诚相待。我们要善于发现别人的长处,能听取别人的合理建议,发现自己的意见与别人不同时,不要固执己见,强词夺理,要做到以理服人。不能给同学取外号,更不能讥笑和戏弄那些有生理缺陷的同学。不做那些只图自己快乐,而给别人带来痛苦的事。不传播一些不利于团结的话,更不能在背后说别人的坏话,做到"静坐常思己过,闲谈莫以人非"。
其次,同学之间相处要严于律己,宽以待人,同学相处,难免会出现一些不愉快的事情,遇到矛盾要懂得谦让,主动化解。遇事要先从自己身上找原因,不能一味强调自己的理由,指责别人,更不能动辄拔拳相向。同学们还记得学校为我们精心设计的"爱心卡片"吗?为此,学校还特意推出"一张卡片释恩怨"活动。活动的目的就是让大家懂得谦让,学会谦让,践行谦让,让我们的在校生活更加和谐美好。
最后,我们同学们在生活中要学会谦让,给人方便,自己方便。用餐洗手时,让着急的同学站到前面;发新书时,让同桌先拿;下楼梯时,让年级较低的同学先行;外出活动时,把前排的座位让给晕车的同学;活动时,让同学先选器材……这些不但会让我们感受到快乐,还会让我们的心境更明澈。英国《太阳报》曾以"什么时候最快乐"为题进行有奖征答,他们从八万多封信中统计出了选择人数最多的答案:礼让别人时最快乐!我们的谦让会换来别人的感谢、微笑,也会为自己换来快乐的心境。
同学们,你想变得快乐吗?想让你的生活充满阳关、溢满芳香吗?那就让我们学会谦让,让谦让成为我们终生的习惯,把我们的生活变得更加美好吧!
谦虚主题演讲稿5
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
人们总会因为一点点荣誉而骄傲,等到下次时,则跌落于谷底。
时间一点点流逝,匆匆青春也将远去,我们乘坐末班车驶向看不见的未来。不知前面是世外桃源还是万丈深渊。青春的我们,是热血拼搏的,是意气风发的,是不惧挑战的。一时的荣誉或许会使我们迷失了方向,但有亮亮的灯塔,帮我们找寻正确的轨道。
高三了,不知是世道变了还是我们变了,变得不再那么单纯了,不再那么天真了。有时会在不经意间,同别人议论某人会斤斤计较,钻牛角尖。取得成绩时也会洋洋得意,去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考试,自己跌落谷底,别人因为努力而取得满意的成绩。有时真的不禁感慨“风水轮流转”。可是这一切的原由皆是因为我们自己的骄傲,洋洋得意。“谦受益,满招损”。古人的话不是没有道理的。
著名思想家苏格拉底有一次带着他的学生走到麦穗地里。学生们都在惊叹麦子所散发出的诱人的光泽。这是苏格拉底说:“沈甸甸的麦穗会弯下腰而不满的麦穗则站的老高看似美丽其实也不过是个绣花枕头”。做人就要做沈甸甸的麦穗,要谦逊。越是有本事的人越是谦逊,越是摇摆不定一事无成的人越是招人厌。
居里夫人——获得过两次诺贝尔文学奖的女科学家。她家中的奖杯随处可见,用来撑门,用来放杂物,孩子拿着奖杯在玩。客人来到他的家中都感到很诧异,谁知他只是淡淡一笑的说:“这些只是我成功的象征,并不代表永恒。我不需要用这些东西来不断提示我的成就。”所有的战利品,都只是成功的象征。一个谦逊的人岂会因为这一点荣誉而不断向别人夸耀自己呢?
“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。在嘲笑别人时也别忘了自己或许也会沦落到被人嘲笑的这一天。现在的我们被利益所熏化已经忘记了自己最初的梦想,最初是为何出发的了。
人生需要的是脚踏实地,并不是摇摆不定。我们要做满瓶的.水,要做沉甸甸的麦穗,要做一个会谦虚弯下腰的人。青春的我们是不惧挑战的,是懂得谦逊的。
谦虚主题演讲稿6
谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。”不过,不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、相处,优先考虑个人利益不仅是人性使然,也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。
清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,马上给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”,谦让不是吃亏,是给自己留有余地。
有一则公益广告,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学,因为谦让有时不仅可以化解矛盾,还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取,没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争,这与个人能力无关,而是因为谦让寻求一种内心的平和,内心平和才会静,心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报,谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,获得更多信任与好感,谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
谦虚主题演讲稿7
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
真正的谦逊,是人类一种最好的品性。因为他有自知之明,他知道在最复杂的社会里,他的能力和头脑,实在太简单太渺小了,不够去解决人世间的一切问题。
一只猴子与一个卖艺人打赌:谁先从东山上走到花果山,花果山上那个吃了可以长生不老的蟠桃就属于谁。卖艺人同意了猴子提出的条件。
第二天,猴子和卖艺人同时从东山出发。一路上,猴子为了向卖艺人炫耀自己的本领,一会儿从这棵树跳到那棵树上,一会儿又在地上不停的来回翻着跟头玩。
卖艺人见了,羡慕的对猴子说:“尊敬的猴子,你真是太伟大了,我非常崇拜你。你的爬树本领、跳跃技艺真叫人叹服啊,这次我肯定要输给你了!”诸如此类的话,卖艺人连续不断的对猴子说了十九天。
每当猴子听了夸奖后,总是得意至极地想:你真是个大笨蛋,既不会爬树,又不会翻跟斗,明知要输给我,没有我走得快,还跟我打赌,这回你就等着做我的奴隶吧!
第二十天,当猴子又施展自己的绝技时,却没听到卖艺人在树下称赞自己,便想:眼看就要到花果山了,卖艺人可能是害怕了,知道比不过自己,肯定早已经逃走了。于是,猴子一个跟头一下翻到了花果山。当它站直身子时,才发现卖艺人已经先到了,手里正拿着那个蟠桃在美滋滋的品尝呢。
“这怎么可能呢?你既不会爬树,又不会翻跟斗,所以在你把时间花在卖弄这些绝技的时候,我已经上路了。”卖艺人说完,敲了一下手中的铜锣,说:“从现在开始,你就是我的奴隶了。走,跟我卖艺去!”
许多时候,我们也像这只猴子一样,不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上,因为缺陷常常给我们以提醒,而优势却常常使我们忘乎所从。